长治新闻:“科技+”让堆锦飞入寻常百姓家

2018-11-25 16:19  来源:未知

堆锦艺术植根于山西省长治市,因其豪华的材质、简约的工艺和奇特的形制,而享有“立体国画”和“软体浮雕”的美称。其用料之精、工序之繁、制造周期之长,都使其成为山西省弗成多得的非遗艺术品名目,于2008年被列为第二批国家级非物质文明遗产。

多年来,堆锦的省级传承人、长治堆锦博物馆的负责人闫德明及其儿子闫向军、闫向辉,为这一官方手工身手的传承、掩护、成长和立异做出了踊跃的尽力,让长治堆锦这朵陈旧而又年青的文苑之花,在三晋传统工艺美术的百花园中开得加倍光彩夺目。

长治堆锦博物馆,坐落在长治市城区东狮子街。博物馆作为长治外乡文明的品牌抽象之一,不只仅是堆锦文明精美的缩影,更承载了长治堆锦文明传承和汗青表白的重担。

步入馆内,一幅幅鬼斧神工、尽善尽美的堆锦作品,以其浑厚的文明底蕴和精深的艺术创作伎俩,刻画出了宛在目前、活龙活现的堆锦抽象,让人目不暇接,啧啧称颂。明清堆锦,色彩高古,外型厚重,以花鸟刻画为主;当代作品,光彩丰满,人物、动物、动物等外型丰硕。此中,最有目共睹确当属镇馆之宝、第十四届深圳文博会金奖作品——永乐宫壁画《金母元君朝元图》,让人有种“霓为衣兮风为马,云之君兮纷繁而来下”的身临其境的感到,而它恰是出自闫德明及其儿子闫向军、闫向辉之手。

厚重文明展魅力

“《东风朔》是李时忠老师亲手堆制的,完成光阴是1956年,是李家作品的顶峰之作……”在馆内,闫向军从一幅作品入题,给人人活泼地诉说着堆锦的宿世此生,人人随之开启了一场实际与汗青之间的对话。

长治堆锦起源于官方香包、针扎,构成于明、清时代,以它独有的魅力成为我国官方工艺百花园中的一朵奇葩,独放异彩。到了清末、民国时代,长治市内炉坊巷闻名堆锦艺人李模(1867年—1933年)、李时忠(1890年—1967年)父子用时3个月经心制造的一套四时条屏“春夏秋冬”,以奇特的外型和精深的工艺,于1915年荣获巴拿马展览会银质奖,蜚声海内外。

那末,以丝绸为重要质料、唱工精细的堆锦,为什么能在这居于太行之巅的南方城镇成长存续上去?

《长治堆锦——“堆锦文明”的辉煌记忆》一书中提到,长治堆锦的构成与本地蓬勃的潞绸财产、繁华的地区经济和庞大的人才网job.vhao.net步队等身分无关。

“一个工艺品种的构成与成长,缘故原由有多方面,此中资本身分无疑是相当紧张的。”近80岁的闫德明说。明清时代,长治与江浙、四川、闽粤一路合称“天下四大丝绸中间”。这里临盆的“潞绸”上贡朝廷、下衣士庶,丝绸财产非常蓬勃。由此构成的“潞绸文明”对本地文明成长产生了巨大的影响。堆锦作为“潞绸文明”的一个构成部门,依靠“潞绸”而生,随同“潞绸”繁华而长,堆锦成品早已成为长治社会文明生活的一个构成部门。起初“潞绸”日渐陵夷,但长治堆锦仍然生生不息,代代相传,继承坚持其茂盛的生命力。

同时,自秦汉以来,长治地区一直是晋东南地区政治、军事、文明中间,一度成为南方汗青上生活水平较高的地区,所谓“平阳、泽、潞豪富甲天下,非数十万不敷富”,这为长治堆锦的制造和贩卖发明了紧张的前提。

别的,艺人们将市场上的戏曲用品和散落官方的各种布艺中的一些艺术元素加以提取、整合,制成为了一种既非刺绣又非布艺,但却保留了丝绸华丽和美妙寄意的自力画面。这一具备惊人艺术后果的新型工艺品装入木框,制成中堂、座屏、条屏等各种装饰情势,推向了那些巨商富贾,使它担负起了人生礼节的奉送功效。

美丽人生绘青春

上世纪60年代,长治堆锦《八仙人》和表示花木兰等现代女英雄抽象的《女中丈夫》,以其浓烈的官方作风、生疏而又特其余制造工艺,引起了外商和北京工艺进进口公司的存眷,并签署了供货条约,长治堆锦迎来了蓬勃成长的大好场合排场。

也恰是这个时候,从小就爱好绘画与手工的闫德明,从长治市文工团改行后,作为长治堆锦的业余设计职员正式参加堆锦步队。

20岁出头的闫德明接到的第一个义务,便是依据北京进进口公司的请求对《八仙人》的画稿在同一规格尺寸和抽象刻画上停止必要的改动。“其时,在欧洲和北美风行中国热,在宴请来宾时,履行八人一桌的规制,请帖就贴在八仙人物的后头,使其不只具备请帖功效,同时也可作为中国的一件手工艺品予以珍藏。堆锦内销渠道的胜利守旧,开了长治市工艺品规模化进口的先河。”闫德明的语言中泄漏着油但是生的自豪感。

多年来,长治堆锦工艺作品在曲折衷成长,历经几度兴衰,闫德明一直苦守,从未分开一步,成为了长治堆锦这段汗青的见证人。

在这一进程中,闫德明其实不孤独。闫德明的两个儿子深受父亲的影响,也参加了此中。“父亲对长治堆锦有着特其余情感,让长治堆锦在市场经济中坚持传承和立异成长,已成为他斗争终生的一个紧张目的。他在原生态掩护长治堆锦传统艺术作风和制造工艺的同时,对原来数量有限、现在还在继承流失和损毁的长治历代堆锦作品,和什物、图片、画稿、文稿、对象、艺人古迹等方面资料停止了网络、掩护、研讨和展现”。

在本年举行的深圳文博会上,闫家三父子耗时两年三个月完成的堆锦作品——《金母元君朝元图》出尽了“风头”,被称颂为今朝堆锦作品中工艺最复杂、技法利用至多、用时最长的佳构佳作。作品中35位仙人人物,神志纷歧、外型各异,台案上的“玉花”和“龙头”分离由294片和106片包裹丝绸的小件构成,最小部件的宽度乃至不敷2毫米,色彩厚重丰硕、布局井井有条、立体感极强。另有作品《孔子》荣获2018年“金凤凰”立异产物设计大奖赛金奖。“堆锦承载着丰硕的地区文明与风土人情,恰是因为历代传承人的赓续摸索与立异,优良的堆锦艺术品能力层见叠出。”长治市非物质文明遗产掩护中间主任史俊长说。

立异成长焕活力

“文明元素是一座都会的魂魄,长治堆锦作为一种汗青悠久,代价凸起的地方文明,若何传承上来?惟有立异成长。”闫德明苦口婆心地说道。

单从长治堆锦工艺的简约水平来讲,就曾经让很多人望而生畏。从构想创作开端,根本要颠末:画稿-描稿-分拆-塑型(软胎还要颠末:压纸捻-絮棉花-贴飞边-压平)-包丝绸-染色-刻画-拼堆-调型-拼接-上版-定型等多道工序。“堆锦工艺并不是简略的手工艺,必要制造人有良好的美术根基,并有多年堆制履历,可现在乐意承继和进修的少之又少。再加之资金短缺,堆锦艺术大规模临盆难以完成,制造的资料轻易风化等身分的困扰,都让这一传统工艺的掩护和传承遇上了瓶颈。”

父子三人本着对堆锦文明和外乡文明的懂得与尊敬,摸索出了一条让传统工艺抖擞新活力的“科技+”门路。

他们将“强化和丰硕长治堆锦的艺术表示力、有较大的投入产出比、材质具备顺应各种情况的物理机能、削减不用要的画工”等作为堆锦立异的目的,并将堆锦立异事情的偏向投向了当代先辈的对象和程控技巧的利用中。

在最大限度地坚持长治堆锦的根本特点和手工艺品属性的根基上,经由过程对部门工序停止勇敢的技巧改造,将当代科技与传统工艺无机联合,有用办理了堆锦制造复杂的成绩,把老工艺“无法做、做欠好、做烦懑”的工艺进程,变得“做得了、做得好、做得快”。“以制造叶片为例,旧工艺包绸子以后的片状物还不能算一个叶片,它上面的叶脉和光影后果,正反迁移转变是必需颠末绘画能力出现的,这一进程不只增加了制造本钱,并且在一定水平上影响了丝绸外面特有的质感。新技巧则是让丝绸外面出现出设定升沉的制造工艺。”闫向辉一边比划着,一边娓娓道来。

“新技巧不只大大进步了工效,同时还丰硕了长治堆锦的艺术表示力。曩昔一个身手纯熟的工人,制造一个娃娃,必要五天光阴,现在一天就竣工。并且不用要有多深厚的功底,我女儿现在就会做堆锦。”37岁的学徒工梁润花向人人展现孩子的作品。

闫家三父子对堆锦不只做了身手的立异,让它易学易做易保留,还在流传方法上求冲破,让堆锦飞入平常百姓家,让更多的人介入制造、懂得爱好堆锦。

堆锦事情室进校园、回收卒业生完成与堆锦无关卒业设计指点事情、开设体验讲堂、孵化文创产物等等方法,让堆锦这几年出现了“井喷”式的繁华成长势头。太原师范学院设计系打扮与衣饰业余教研室主任赵海燕说:“学生在卒业设计时,将堆锦身手与当代打扮、手机壳、灯具、包包等完善联合,进步了学生的发明力和审美素养,造就了文明自大。”